VDĚČNOST.
Motto:
Tento svět hyne nevděkem!!!!
Kdo pracuješ věz,
že vděk je důležitější než
práce,
že vděk je přednější než práce!!
Kdo pak bys tuto myšlenku,
tuto odvěkou zkušenost lidskou
podcenil,
pracuješ nadarmo!!
Jest šestero vděku Pánu Bohu:
-
vděk za Slovo Boží,
který spočívá v úctě k Němu,
ve znalosti Jeho,
v respektování Jeho,
v životě podle něho,
v šíření znalosti Jeho!!
-
vděk úctou,
(lze též nazvat vděk klaněním):
důvod: Hrdost se poklonit
dokáže,
ale pýcha se klaněním láme.
Hrdost je nám vlastní,
hrdost jest pravdivý stav naší
duše.
Pýcha jest lež.
Sr.: jedno z Pokušení Páně:
"Vidíš všechna ta
královstí...?
Má jsou a komu chci dávám je.
Všechna ti je dám, když padna,
budeš se mi klaněti."
"Odstup satane, neboť psáno
jest,
že Pánu Bohu Otci nebeskému
sloužiti budeš
a jemu samému klaněnti se
budeš!"
-
vděk darem:
mnoho
darů vezme Milostí Boží za života svého člověk a myslí si:
"Vždyť jsou od lidí",
a neví, že také skrze ně pracuje
Pán Bůh,
"vždyť je to moji
zásluhou",
a neví, že bez Vůle Boží a
Požehnání Božího
ani prstem nepohne,
"vždyť je to náhoda",
a
neví, že slovo náhoda je jen název pro pojmenování ZÁSLUH, PRÁCE
A
UTRPENÍ !!!
"těch druhých bližních
našich....",
neboť Pán Bůh není Bohem
mrtvých,
ale živých,
a to živých na věky!!
"vždyť...."
Je třeba dát dar za dary Boží:
Sr. Myšlenky Páně:
"...dejte tedy, co je
císařovo císaři, a co je Božího
Bohu." a
"nepřišel jsem zákona
rušit, ale naplnit!"
(Desátek: 5.kniha Mojžíšova, Deuteronomium,
Kap.14,22)
-
vděk modlitbou:
jest nástrojem spojení člověka s
Pánem Bohem,
jest obětí,
jest "dáním chleba",
mzdou, či platem
Pánu Bohu za Jeho Práci
s námi.
ON dává energii nám, proto je
nutno,
abychom i my dali energii Jemu.
Pán Bůh jí má sice nekonečně
více, nežli my,
ale chová se jako Hospodin,
(t.j.hospodář),
dle Slov svých:
"Každému majícímu bude
dáno,
nemajícímu pak, i to, co by snad
měl,
bude odňato."
Je třeba mít na tento vděk,
mít na tento plat k prosbě za
Pomoc Boží,
mít na tento plat k děkování za
Pomoc Boží,
je
třeba mít sílu, mít tu
energii na tyto modlitby.
A je mnoho nemocných, mnoho
trpících,
kteří těchto sil více nemají.
Můžete mezi ně patřit i Vy.
Takovým jest dovoleno a stačí,
vzdají-li během dne alespoň 4x
chválu a vděk Pánu Bohu Otci
slovy:
"Chvála Pánu Bohu
a
díky Pánu Bohu",
což sluší říci 10x za sebou.
Tak vznikne během dne 40
takových chval,
jež jsou vděkem naším vedle
upřímné prosby naší, za Pomoc Boží.
Kdo pak bys neměl ani na to,
pověz tolikrát,
kolikráte jsi toho mocen
a přej si,
aby k
Tobě
Pán
Ježíš přišel,
byl u
Tebe
a
uzdravoval Tě.
PROS
JEJ za to,
DOVOL
MU to a
DĚKUJ
MU
za Pomoc tuto Jeho,
a budeš-li v tuto Pomoc Páně
skutečně upřímně a silně věřit,
uzříš Slávu Boží!!
Kdo
bys pak neznal Otčenáš a Zdrávas Maria,
přikládám tyto modlitby zde:
"Otče náš, jenž Jsi na
Nebesích,
posvěť se Jméno Tvé,
přijď Království Tvé,
Buď Vůle Tvá,
jako v Nebi, tak i na zemi,
chléb náš vezdejší, dejž nám
dnes,
a odpusť nám naše viny,
jakož i my odpouštíme
našim viníkům,
a neuveď nás v pokušení,
ale zbav nás od zlého,
(neboť Tvé jest Království
i Moc i Sláva
na věky věkův)
Amen."
"Zdrávas Maria,
Milosti plná,
Pán s Tebou.
Požehnaná Tys mezi ženami
a požehnaný plod života Tvého
Ježíš.
Svatá Maria, Matko Boží,
pros za nás hříšné nyní
i v hodinu smrti naší,
Amen."
-
vděk děkováním
nejen
za všechno,
co
člověk vykonal, dosáhl, získal, či dostal během dne,
za
všechny pomoci lidské,
i za
rady jejich,
i za všechny
nápady a myšlenky,
o
nichž často pyšně myslíme,
že jsou naše,
ale i za všechno, co člověk za
celý život získal,
a to nejenom za věci hmotné, ale
i za věci duchovní,
a nejenom za všechny věci dobré,
ale i za všechno zlé,
neboť i to bylo dáno Dopuštěím
Božím
ku poučení našemu.
I to byla Práce Boží,
i za to patří Pánu Bohu náš vděk
a naše poděkování!!
Je-li tvé
srdce chrám Boží,
pak to nemůže být místo,
kde budeš na Pána Boha vyplazovat jazyk !!,
místo aby ses učil
za
všechno, čeho je ti třeba prosit
a dostana též
vděčně děkovat !!
Za každou
věc,
za každou
radu, či dobré slovo, skrze člověka dané,
ano i za
každou myšlenku,
jíž člověk
ve chvíli ticha duše své vezme
je nutno
děkovat slovy
„Chvála Pánu
Bohu a
díky Pánu
Bohu,
zaplať Pán
Bůh a
požehnej
Pán Bůh !“, neboť
každá žeň,
každá úroda
vyžaduje
díkůvzdání !!
Jen a jedině
tak může být POŽEHNANÁ a TRVALÁ !!
-
vděk prací,
a protože práce má smysl jen
tehdy,
je-li službou Lásce k Člověku,
má to být vděk láskyplnou
službou lidem,
všem lidem,
bez
jakéhokoliv rozdílu !!!
Bez
spravedlivé vděčnosti nikdy nebude mír !!
Bez znalosti zákonů spravedlivé vděčnosti
nikdy nikde nebude mír !!!
Tak jako
platí, že „omne vivum ex ovo“ (vše živé pochází z vejce), tak
je vděčnost jako zlaté vejce života, z
něhož pochází a jímž se udržuje život i mír mezi lidmi.
... a mír je přímo atribut (neodmyslitelná
vlastnost/podmínka)
šťastného a
naplněného života člověka na zemi.
A proto
člověk zákony spravedlivé vděčnosti znát a respektovat musí !!
Vděčnost je voda života a bez této vody
nelze žádným korytem bezpečně plout, nebo si myslet, že u tohoto „koryta“ budu
moci nacházet svou obživu, nebo snad dokonce svou radost !!, navždy !!!!!
Vděčnost je jako míza (Láska Boží) Stromu Života (lidstvo), která
pokud
poteče jen tím kmenem, (národ
židovský, jenž byl vytvořen pro lidstvo toliko ku
poznání a pochopení, že Bůh je jediný !! a jediný Kmen
Stromu Života a nad to i
veškerého stvoření na zemi i na nebi, aby byl
trvalým podobenstvím lidstvu, že není
jiného Boha, jehož by bylo nutno ctít.), by nemohla naplnit svůj smysl a účel.
Ta míza na konci kmene toho Stromu Života, aby měl smysl, musí téci dál,
do
všech větví toho stromu (ostatní národy), neboť smyslem tohoto Stromu je
ono
Ovoce, jež se spatřuje většínou a jistě více ve větvích jeho, než na
kmeni. Ta
míza musí téci nahoru, do posleních větviček jeho, do posledních lístků
jeho,
aby ten strom byl řádně vyživen.
Proč
tam ta míza, ta Láska Boží, teče?
Aby přinesla všechny potřebné živiny pro
větve, listy, i samy plody, jež jsou smyslem bytí toho stromu života.
Odkud
tam ty živiny nese? Kde je vzala??
Jsou vzaty z kořenů tohoto stromu, jež
také musejí růst a byť nejsou vidět, ony jsou příčinou stále plodnějšího života
tohoto Stromu Života.
Ale aby ten strom mohl růst, musejí být
i tyto kořeny také řádně vyživeny, i o ně ta Míza, co Láska Boží, pečuje a i
jim přináší vše potřebné, jež musí těmto kořenům přinést z koruny větví tohoto
Stromu Stvoření Božího.
A tak Koruna Větví musí pečovat o Korunu
Kořenů Stromu Stvoření.
Toto sdílení se obou korun je prakticky
stejné. Koruna stromu je téměř vždy stejně veliká, jako koruna kořenů jeho. A
tak se prakticky stejným dílem podílejí na onom ovoci, jež jest skrze tento
strom dáno Člověku.
Obě Koruny Stromu Života mají tedy na
Ovoci jeho téměř stejnou zásluhu.
A protože zásluhu, proto i nárok na vděk
svůj !! !!!
Ale žádná větev žádného stromu na světě
se nepere s kmenem svým !!,
stejně tak, jako žádný kmen se nepere s
větví, či větvemi svými,
o kořenech pak jeho již vůbec nemluvě !!
!!
Co by to pak bylo za strom a jakému
účelu a jak dlouho asi by mohl sloužit ??
Jaký smysl by měl takový strom, jaký
smysl by mělo takové stvoření ????
Bůh je Láska a kde je Láska, tam je Mír
a jen tam, kde je Mír, může být trvale
dobře !!
A tyto podmínky je nutno vytvořit
·
Respektem a Úctou jednoho k druhému, a to na urovní
o
Osobní i
o
Národní
·
Spravedlivou vděčností jednoho k druhému, a to na urovní
o
Osobní i
o
Národní
Jak se má projevovat spravedlivý vděk ??????
Spravedlivou cenou !!!!!!
A co je spravedlivá cena ve vztahu
bohatého a chudého ????
Je to cena, která je stejná pro
bohatého, jako pro chudého ????
Tak to asi těžko !!!§§§!!!
K
vysvětlení toho toto budiž podobenství, jež vzato z jedné Ezpovy
bajky:
Byl kupec jeden nerozumný, jenž měl koně
a osla a zboží své rozdělil na oba dva stejným dílem. I vyšli na cestu. Když
již déle šli, začal osel naříkat a prosit
koně, aby část jeho nákladu vzal na
sebe, neboť je větší a má více sil. „Já již svůj náklad více neunesu a
nepomůžeš-li mi, zdechnu.“ Ale kůň odmítl, řka: „Pán nám náklad rozdělil oběma
stejným dílem. Je to tak spravdlivé. Nepomohu ti.“
Osel řekl: „Spravedlivé je, aby byl
náklad nesen v tom poměru, v jakém jsou nám
dány síly. Jen tak bude zátěž
spravedlivá. A proto mi, prosím, pomoz!“
Ale kůn odmítl. Osel ještě chvíli šel,
ale pak padl a zdechl.
Pán se rozhněval! Co je tohle za bídnou
lenost??? To zboží musím dovézt. A tak vzal všechno své zboží a naložil je na
toho koně. A pak si řekl: „A tu kůži z
toho osla tady mám nechat? Co bych to byl za hospodáře ??“ A tak toho osla
stáhl a tu mokrou kůži přiložil na všechnu tu zátěž, jíž nyní měl ten kůň nést.
Kůń zanaříkal: „Jsem hloupější, než ten
osel, neboť kdybych mu byl býval pomohl, mohli jsme oba nést stejně. Takhle
musím nést všechno pánovo zboží a ještě tu jeho těžkou kůži.“
Málokdo si však současně dokáže uvědomit
a pochopit,
že právě toto je sama podstata !! onoho
·
nést v poměru
·
táhnout v poměru
·
žít v poměru
·
dát v poměru
·
platit v poměru,
tedy sama podstata onoho skrze Mojžíše
ustanoveného platu desátku !!,
to je myšlenka těch 10%, to je myšlenka
toho desátku !!!
Spravedlivá cena bude tedy taková cena,
o
jež dokáže respektovat platební sílu chudého,
stejně jako bohatého, a to tak, aby oba
nesli zátěž stejnou!!!,
totiž takovou, jež bude rozdělena v
poměru jejich ekonomických sil !!,
o
což by mělo platit nejen pro rovinu národní,
ale i pro
rovinu osobní !!! (Sr.: NZ,L,21,2)
Takto by se
mělo projevovat Milosrdenství našich dnů a takto by měl obchodovat
národ s
národem, aby byla spravedlnost na světě !!, neboť
Láska bez
Spravedlnosti těžko může na tomto světě žít !!!
Ale jak to udělat prakticky? To nelze trvale
ekonomicky unést!!
Každý výrobce má se svým zbožím také své náklady,
trvale by jej to zničilo !!
Ať se tak
tedy chová alespoň jeden měsíc v roce !!,
nebo
chcete-li, každý měsíc v roce s desetinou svých objednávek.
Je to
podobné jako s desátkem. Když neunese ani to, ať dá to, co unese.
Ať dá to, co
si sám, (jak výše uvedeno,) spočítá !!!, že by unést mohl.