POKUŠENÍ.

 

 

Koule v půlkulové misce se vychýlena z rovnovážné polohy

zastaví po několika kmitech v jejím středu jako ve své poloze

stabilní.

 

Podobně se chová například kyvadlo. Vychýleno z rovnovážné

polohy učiní několik stále se zmenšujících kyvů, až se ustálí

opět ve svislé poloze. Navíc je rovina jeho kyvů konstantní.

 

V době mého dětství byl velice rozšířenou hračkou celuloidový

paňáca, sestávající v podstatě ze tří koulí, z nichž na spodní stál.

Tato spodní koule byla vyplněná připevněnou olověnou

kulovou úsečí, takže když se do paňácy strčilo, chvíli se kýval,

až se po krátkém čase opět zastavil ve svislém postoji.

Jeho stabilní polohou byla tedy poloha svislá.

 

Tlumič pérování u automobilu velmi rychle ustálí rozkmitání

kola vzniklé náhodnou nerovností vozovky.

 

Elektrický regulační člen podobným způsobem ustálí napěťový

výkyv na hodnotu, na níž je nastaven.

 

Ladící obvod radiopřijímače resonuje toliko na tu frekvenci,

na níž je právě nastaven.

 

Toto je úmyslně dosti příkladů chování, jež nazýváme stabilním

a jež člověk v mnoha oborech své činnosti objevuje a pro sebe

s výhodou používá.

 

Pokud člověk nějaký takovýto regulační člen vyrobil a on neplní

předepsanou mu funkci, je to zmetek, a jakožto zmetek vyřazen.

 

Je třeba si však také všimnout, že ne každý výrobek bude dosti

dobrý, byť i funkční ještě byl, ale že musí být vyroben tak,

aby jeho vlastnosti, nebo jeho chování, bylo v jistých, předem

stanovených mezích, neboli,

aby byl vyroben s předem stanovenou tolerancí!!

 

Tedy funkce výrobku a stabilita vlastností jeho a

přesnost, s níž byl vyroben i s níž se chová,

určují kvalitu výrobku, pro níž je na trhu hledán a placen.

 

 

 

 

 

Aby bylo možné při výrobě zjistit, zda výrobek je, či není dobrý,

existuje ve výrobním podniku technická kontrola, zkušebna,

která kontroluje a zkouší předepsané vlastnosti výrobku dříve,

než výrobek opustí výrobu, aby se na trh dostal jen výrobek

jakostní. Zde se rozhodne o tom, zda jde o výrobek kvalitní,

nebo o zmetek!

 

Aby se ve zkušebně přesvědčili, jaký ten výrobek opravdu je,

je často podrobován mnohem většímu zatížení, či namáhání,

než v praktickém použití jen proto, aby se konstruktér dozvěděl,

co jeho výrobek skutečně vydrží, či unese.

 

Je-li zjištěn zmetek, je obvykle ještě rozhodnuto, zda jde o

zmetek opravitelný, či neopravitelný a dle toho je s výrobkem

nakládáno. Zmetek opravitelný je opraven a zařazen mezi ostatní

výrobky jakostní, zmetek neopravitelný končí ve šrotu a je zničen.

 

 

Pán Bůh Stvořitel se chová podobně. On stvořil všechno i člověka.

I On nás poté dopouští pokoušet, a tak zkouší a ověřuje si,

kdo vlastně jsme a jak se,

v čas svobody nám daný, před Ním chováme.

 

On ustanovil zákony správného chování člověka k člověku

i k Bohu, Stvořiteli svému a

 

"přísně přikázal příchozím, když přišli, co by činiti měli,

  aby živi byli, čeho by šetřiti měli, aby nebyli trestáni.

  Ale oni nedali se oblomiti a odpírali jemu

  a na myšlenkách marných ustrnuli.

 

  Předsevzetími nešlechetnými sami sebe oklamali,

  o nejvyšším řekli, že Ho není

  a cest Jeho nepoznali."

 

Všemi smysly svými a rozumem jsme konec konců schopni

vnímat toliko myšlenky,

jež pak nutno prověřovat na pravdivost jejich,

                               a bezpečnost jejich,

nemá-li člověk lehkovážným užítím jejich dojít škody!,

nemá-li člověk nakonec a příliš snadno!

"myšlenkami marnými" a "předsevzetími nešlechetnými"

sám sebe oklamati!!

 

 

 

 

 

- "Myšlenky,

které na nožkách holubičích přicházejí,

ty to jsou,

jež mění svět!!"                      (Nietsche)

 

- Pokušení je hra na život a na smrt!!

 

- Myšlenky to jsou a postoje duše,

které vedou člověka buď k životu,

nebo k smrti!!

 

 

Sr. NZ:

 

 "Dokud jsi byl mlád, opasoval jsi se

a chodil jsi, kam ty jsi chtěl.

Ale až se zestaráš, jiný tebe opáše,

a povede tě, kam ty bys nechtěl."

 

Tím pán Ježíš nejenom předpověděl Petrovo ukřižování,

ale současně také varoval jednoho každého z nás,

abychom odpovědně myslili, mluvili i jednali,

neboť právě toto myšlení naše, slova i skutky naše to budou,

které stojíce přede Pánem souditi budou nás,

a ony to budou, které rozhodnou o další cestě naší i cíli,

kterou a kam se budeme ubírat dál.)

 

A proto pozor na pokušení!

 

Ani Adam, ani Eva pokušení neodolali.

 

Cvičením nabývá člověk zkušenosti a síly.

To platí i pro boj s pokušením.

Je-li tedy lidské plémě v boji s pokušením slabé,

bylo mu uloženo se v boji s pokušením cvičit.

 

Pozor na myšlenkové roští a plevel,

jímž ten trávník, ta role a setba Boží zarůstá!

 

Ten trávník Boží zarůstá obvykle "ze dvou stran":

 

- zevně   (nepřímé: pokušením přes smysly a vjemy jejich) a

- zevnitř (přímé: pokušením myšlenkou, či pocitem)

 

 

 

A tak právě proto, že Pán Bůh to byl,

který ustanovil skrze Mojžíše a proroky, Evangelium

a všechna ostatní Písma svatá způsob správného chování

člověka k člověku i k Pánu Bohu svému,

dopouští tedy takto pokušením ono zkoušení naše,

aby se o nás dozvěděl pravdy,

 

jací že to vlastně jsme a

jaké že to ovoce neseme,

zda ctnosti, pro které nás Pán Bůh potřebuje,

či neřesti, které nás před Ním činí neužitečnými a nepotřebnými,

 

jaká že je naše úcta ke Slovu Božímu a ustanovením Božím,

jaká že je naše úcta k Pánu Bohu Stvořiteli!!

 

A nejen to, zkoumá i tu naši STABILITU,

s níž jsme schopni tyto zákony a přikázání dodržovat

                           i tu TOLERANCI,

s níž je dodržujeme!!,

a tak si učinil obraz o spolehlivosti naší i upotřebitelnosti naší.

 

 

Jakou asi radost připravuje dnešní člověk Pánu Bohu

chováním svým?

 

Jakou asi radost může od Pána Boha očekávat dnešní člověk

a jaká asi potěšení od Něho mohou být nadějí jeho?? !!

 

Jakou asi radost připravuje dnešní společnost Pánu Bohu

chováním svým??

 

Jakou asi radost může od Pána Boha očekávat

ta dnešní a především ta t.zv. vyspělá!!, západní společnost

a jaká asi mzda od Něho může být nadějí její?? !!

 

 

                   Každá doba má svá zvláštní pokušení.

Mezi nejošidnější druhy pokušení současné doby patří

snad nejrozšířenější myšlenka, že život  bez Pána Boha je možný.

 

Když ustanou oběti, když ustanou modlitby, když ustanou prosby a děkování,

když se soucit člověka promění v „soucit ledových královen“ H. Ch. Andersonových visí, nabudou pokušení apokalyptických rozměrů takových, že nebudou zvládnutelné

ani s pomocí superpočítačů,

protože ty budou pak jen apokalyptickým obrazem nevděčnosti svých nevděčných tvůrců, neboť morálka jejich bude apokalyptickým obrazem morálky člověka !!

A ta je již dnes přímo úděsná.   

 

Zvládnout pokušení bez Pomoci Boží,

a tudíž bez spravedlivé vděčnosti Bohu  a UTRPENÍ JEHO  je nemožné !!!!

 

Důsledkem toho je nutnost uvědomit si a pochopit, že

proti pokušení bez spravedlivé vděčnosti Bohu i Člověku,

a tudíž  UTRPENÍ BOŽÍMU i

             UTRPENÍ ČLOVĚKA  jako  UTRPENÍ LIDSTVA, 

                                                                               OBRANY NENÍ !!!!

 

                   A proto život, nejenom na této planetě, ale kdekoliv

 

bez Pána Boha,

bez Jeho Lásky,

bez Jeho Odpuštění,

bez respektování JEHO VŮLE

a tudíž bez Jeho Požehnání

 

                                                                           je   ABSOLUTNĚ NEMOŽNÝ !!!

 

                  

 

 

 

 

 

 

 

Zpět !