DOBRO A ZLO.
- Člověče,
ukradls Pánu Bohu
něco,
(Jablko Adamovo: Dobro a zlo)
co ti nebylo určeno,
co ti nepatřilo,
tak teď
jdi... (vyhnání z ráje)
a nauč se s tím
zacházet!...
a sám!,
pěkně
sám,
sám
se nauč zacházet s věcí,
jíž
nerozumíš
a
jejíž povahu neznáš!!
a zacházet s tím budeš muset!!,
celý život máš na to, aby ses to naučil...
a právě to tvoje UTRPENÍ,
při tom učení se tvém,
BUDIŽ TOU CENOU,
JÍŽ TOTO KRADENÉ
ZBOŽÍ ZAPLATÍŠ !!!!
....NENÍ RADNO, KRÁST NĚCO PÁNU BOHU !!!!
....NENÍ RADNO, NEMÍT V ÚCTĚ UTRPENÍ BOŽÍ
!!!!
- není každé dobro dobrem,
jako není každé zlo zlem.
mnohé zlo se zdá být dobrem,
a mnohé dobro se zdá být zlem.
- vzájemný vztah obou
pro rozlišení jejich
lze nejlépe poznat s hlediska časového:
Motto:
"Po ovocích jejich poznáte je,
neboť není stromu zlého, nesoucího ovoce
dobrého,
jako není stromu dobrého, nesoucího ovoce
zlého."
hledisko krátkodobé hledisko dlouhodobé
zlo
absolutní zlo absolutní
po ovoci svém po ovoci svém
jeví se zlem jeví se zlem
toto zlo jest zlem, a to zlem
zůstávajícím,
takové zlo jest zlem
absolutním.
zlo
relativní zlo relativní
po ovoci svém po ovoci svém
jeví se zlem jeví se dobrem
toto zlo jest zlem v čase
dání jeho, avšak po čase,
nebo s pohledu dlouhodobého
pro zkušenost získanou,
pro poučení takto dané, jest
dobrem.
Takovéto zlo jest zlem
relativním, jest dobrem.
(Trestají-li rodiče s láskou
nerozumný skutek dítěte svého,
je to s pohledu dítěte v čas
trestu jistě zlé,
ale s pohledu moudrosti a
nutné výchovy dítěte dobré.)
dobro relativní dobro relativní
po ovoci svém po ovoci svém
jeví se dobrem jeví se zlem
Toto jest nejošidnější forma
projevu zla, jež pokoušejíc,
dává časné ovoce dobré, jež
však dříve, nebo později
projeví se jako zlo. Tedy
dobro jako mimikra zla.
Takovéto dobro jest zlem, a
to, co se nám jeví jako dobré
na zlu tomto, jest ten voňavý
špek, lákající myš do pasti.
příklady: alkohol, kouření, všechny drogy, volný sex
a
obecně všechny neřesti.
dobro absolutní dobro absolutní
po ovoci svém po ovoci svém
jeví se dobrem jeví se dobrem
jest dobrem s hlediska
krátkodobého i dlouhodobého,
jest dobrem zůstávajícím.
- Dobro pracuje zlem k dobru,
zlo
pracuje dobrem ke zlu.
Avšak zlo dobra jest větší,
nežli dobro zla.
- Pro postižené je zlo jen jinou formou
dobra,
nikoliv však pro toho, kdo je způsobil.
Ten sklidí, co zasil.
(Sr.: "Musí to býti, aby pokušení přišlo
na tento svět,
ale
běda člověku, skrze něhož přichází.")
- Člověk je dobrý a chce dobré,
je-li zlý,
jistě se mu zatarasila cesta,
na
které chtěl být dobrý!!
(Konfucius)
- Chtít dobro jen sobě,
znamená
chtít zlo sobě,
a
perspektivně i druhým.
Chtít více dobra druhým, nežli sobě,
znamená
chtít zlo sobě,
a
perspektivně i druhým.
Chtít jen o něco málo více dobra sobě, nežli
druhým,
znamená
chtít DOBRO sobě,
a
perspektivně i druhým.
- Děje-li se něco zlého,
bedlivě zkoumej,
cos učinil,
nebo činíš špatně!!
- Neštěstí nejvíce podobá se HLOUPOSTI !!
(Ruské
přísloví)
- Nechceš-li, aby na tebe padl stín,
nehledej
místa na slunci.
- Jedno z největších umění,
jež jest člověku se naučit,
jest umění správně,
a to jest jen s Láskou,
používat zlo.
- Kdo chceš být dobrým,
nauč se prve být s
Láskou zlým:
-
ve správný čas, (aby to mělo smysl),
- na správném místě a (k člověku, či lidem,
k nimž je toho třeba)
- ve správné míře!! (t.j. jen s Láskou)!!
- Jsou tři vývojové stupně člověka:
- být zlý zásadně (svou podstatou, z principu),
- být dobrý zásadně,
- být dobrý, dokud je to rozumně možné,
a být zlý s rozumem a s Láskou,
tehdy a tam,
kde je to na místě a třeba.
- To zlé,
co spolu dva dokázali úspěšně
prožít a
úspěšně překonat,
právě ono je tím,
co
je oba spojuje.
Právě ta vzpomínka na to,
jak jeden tahal z bryndy
druhého,
a jak to nakonec přece jen
dobře dopadlo,
je ten zdroj síly jejich
vzájemného vztahu.
A právě v tom spočívá chvála
zlého.
- Příčiny zla na tomto světě jsou:
- nevědomost,
- jáství,
- hledání dobrého a odmítání zlého,
- zájem o zlo,
("...kdyby se to mé lepší já
tolik
nekamarádilo s tím horším já...")
- strach ze zla,
(ze smrti a
stav strachu a obav vůbec).
- Mnohé velké zlo,
začalo zvykem nebránit se,
mnohý velký pád
začal malým krůčkem zpět!!
- Zásada neodporovat zlu vůbec je zásada špatná!!
Zlu je nutno nejenom odporovat,
se zlem je nutno bojovat
a to účinně bojovat!!!!
Ale ne násilím!!
Neodporovat násilí násilím!!
Nevolit stejné, ale vyšší zbraně.
Volit vyšší zbraně!!
A těmi jsou:
1. věřit v Pána Boha, t.j.
v Pravdu,
v Lásku,
v Dobro,
v Spravedlnost Boží, a proto v
sebeurčení a
v Pomoc Boží.
2. znát Slovo Boží, znát Písmo Svaté, znát
Pravdu.
(A ta není jenom v Bibli.
Pán Bůh je víc, než jenom Bible.
Pravda je víc,
než všechna Písma Svatá
všech náboženství dohromady.
Proto jsou všechny mezináboženské spory
nesmyslné!)
3. mlčet,
nereagovat, na pokušení, ani na
jakoukoliv jinou
křivdu, škodu, či ublížení vůči sobě,
či jinému učiněné,
pokud selhaly všechny pokusy,
vyřešit vzniklou situaci napomenutím,
jednáním, nebo jiným možným způsobem.
Zlo pokoušející je oheň,
který je vyloučeno
rozdmychávat zlořečením.
Zlořečení je druh msty.
Kdo se mstí, sníží se,
neboť tak ničí svou
důstojnost.
Ten, kdo se mstí,
hází svou vlastní duši
ďáblu za potravu !!
On je smrt a záhuba věčná,
a tak k smrti a záhubě věčné
přivodí duši svou ten,
kdo se mstí !!!
4. odpouštět,
okamžitě
odpouštět každou křivdu a každé násilí!!,
(aby ten, kdo mi ubližuje, neměl nade
mnou moc
a nemohl
manipulovat mými myšlenkami.)
Stačí myslet asi takto:
Co se mi stalo se mne netýká.
Nemá to se mnou nic společného.
Cokoli mi bylo vzato, poškozeno,
či zničeno, to nejsem já.
(Viz JOB:
"Pán Bůh dal,
Pán Bůh vzal,
budiž Jméno Boží pochváleno.")
Je to jen Pokušení, není to
věc trvalá a pomine.
Každý, kdo ubližuje bližnímu, tedy i mně,
ubližuje vždy nejprve sám sobě,
protože mění svůj osud k horšímu.
(Sr.: NZ,M,5:
"Cožkoli chcete, aby druzí činili Vám,
to
i vy jim tak podobně čiňte.")
5.
poroučet, t.j. odevzdávat všechno zlo
proti mně/nám a na mně/nás spáchané
Pánu Bohu.
Odevzdávat, předávat tyto zlé skutky, zlé
události
buď proti mně, či na mně osobně učiněné,
či proti rodině, či jinému společenství,
národu,
či dokonce proti lidstvu spáchané, Pánu Bohu.
Slovy pana Mozumdara, autora knihy
"Vítězící člověk":
"Ubližuje-li mi kdo,
modlím se za tohoto člověka Pánu Bohu,
nebo Pánu Ježíši Kristu
a prosím jej za toho člověka,
a za to, aby to Pán Bůh spravil.“
"Časem takový člověk pozná, že je lépe mi
pomáhat,
než mi ubližovat!!"
6. čistit se
minimálně mytím nohou dle NZ,J,13,4-17 ode
- všech ublížení duchovních,
zlem v ten den způsobených a
- duchovní nečistoty své vlastní
7. modlit se a
prosit
za nepřátele své a
za pomoc Boží,
vidět každou Pomoc Boží a
modlit se a děkovat za ni,
obecně:
platit a prosit !! a
platit a děkovat !!
t.j., být vděčný Pánu Bohu za všechny Pomoci Jeho a Požehnání
Jeho a
znát způsoby spravedlivého vděku Pánu
Bohu a činit je. (viz Vděčnost.)
Ono platit neznamená jenom peníz vděku Pánu Bohu platem desátku,
znamená i přísnou
vděčnost každému člověku bez ohledu
na osobu,
ve smyslu vůle ctít přesnou zásluhovost a dokonale ji odměňovat
!!
8.
dobro chtít a
dobro
myslet
pro nepřátele své:
myslet s Láskou na nepřátele své:
"Nepříteli můj, co
dobrého ti dnes učiním?"
dobro
mluvit a
dobro
činit
nepřátelům svým a oplácet zlé dobrým.
sr.NZ: "Dobře čiňte nepřátelům
svým..."
"...a
to učinivše,
oheň řeřavý shrnete
na hlavu jejich."
9.
neuznávat zlo!! a moc jeho nad sebou
10.
neposlouchat zlo!!
(viz Gándhí: Akce neposlušnosti.)
- Tato naše doba je takové povahy,
že člověk prostě nemůže
dokázat všechno.
Je nucen a musí volit:
- z dobrého: sice co
možná to nejlepší,
avšak je dobré ctít zásadu: "Méně jest
více!"
- ze zlého: "cestu
nejmenšího zla!", a to ještě
"cestu nejmenšího zla známého!!",
byť se některé zlo neznámé jevilo menším!!
(Sr.: pohádku z knihy Pohádek tisíce a jedné noci:
Zloděj z Bagdadu:
Zloděj, jenž ukradl koš cibule, byv dopaden, měl dostat co trest
stanovených 39 ran holí, ale dáno mu na vybranou:
Buď ten koš cibule sníst, aby tak mohl dokázat, že kradl
z hladu, což byla polehčující okolnost, nebo zmíněné rány holí.
Zvolil raději sníst ten koš cibule, ale protože to nedokázal,
byl navíc stejně zbit, a tak se chybným rozhodnutím
pro menší zlo neznámé, potrestal dvakrát !!)
- Staň se dobrým člověkem
a můžeš si být jist,
že bude na světě
o jednoho darebáka míň
!!
- Každý darebák se může polepšit,
jen ta CENA,
kterou za to polepšení své bude muset
ZAPLATIT,
bude tím VYŠŠÍ,
čím bude on horší!!!!