Kostel sv. Jana Nepomuckého v Plzni (Dr. Freiová)
Redemptoristický
řád přišel do Plzně v r. 1907. Pro potřeby řádu byla zakoupena Vankova vila
na Klatovské třídě, kde redemptoristé zřídili prozatímní kapli P. Marie
Ustavičné Pomoci. Kaple byla vysvěcena 18. 6.1907.
Když se podařilo kapli
dovybavit a návštěvy věřících vzrostly požádal Superior řádu P. Josef
Roller v Praze, aby redemptoristé mohli v Plzni vystavět nový chrám,
zasvěcený sv. Janu Nepomuckému. Stavba byla svěřena plzeňské firmě Müller - Kapsa
a již v prosinci 1907 byly plány hotové. Byly schválené ústředím řádu
v Římě a do konce roku udělilo své schválení i pražské
místodržitelství a ministerstvo. Problémem ovšem zůstávala stránka
finanční. Byla uspořádána velkorysá sbírka a řada dobročinných akcí
v Plzni i mimo ni.
Z výtěžku sbírky
byla zahájena stavba kostela - 30. června 1908 se začaly kopat základy kostela, do
konce října byly položeny základy a vystavěna žulová podezdívka do výše 1
m. V té době se však vyčerpaly poslední peníze ze sbírky a tak 30.10.
1908 byla stavba zastavena.
Další
potřebou sumu získali redemptoristé z vánočního bazaru v Plzni
a v Praze v r. 1908. V lednu 1909 se jim podařilo založit Spolek pro
vystavění kostela sv. Jana Nepomuckého. Ani žádosti o podporu různým
podnikům, ani výtěžky z dobročinných akcí však nemohly pokrýt náklady
stavby, jejíž rozpočet byl určen na 540 000 K. Původní projekt byl proto
zjednodušen, upustilo se od některých oken, ztenčeny byly sloupy a upuštěno od
některých ozdob, takže předpokládané náklady klesly asi o 130 000 K.
5. 4.1910 se na stavbě počalo opět pracovat.
O svátku sv. Jana
Nepomuckého v květnu 1910 byl posvěcen základní kámen kostela. Stavba
pokračovala až do vánoc, kdy byl už kostel pod střechou a věže vystavěné do
výše 25 m. V dubnu 1911 byly dokončené obě věže a 26.4.1911 byl na
severní věži vztyčen kříž.
Počátkem srpna 1911
byly na věž umístěny 4 zvony, naladěné podle melodie benediktinských zvonů
v Jeruzalémě:
- Jan (zasvěcený sv. Janu Nepomuckému),
vážil 25 metrických centů
- Alfons (zasvěcený třem redemptoristům -
sv. Alfonsovi, Klimentovi a Gerardovi), vážil 16 metrických centů
- Marie (zasvěcený P. Marii Ustavičné
Pomoci), vážil 12 metrických centů
- Josef, vážil 8 metrických centů.
V r. 1917 byly zvony Jan
a Josef rekvírovány pro válečné účely a znovu doplněny v r. 1929.
Nové zvony byly ulity firmou Rudolf Perner, která ke zvonům v r.1931 zavedla
elektrické zvonění.
Stavba spěla rychle
k závěru. K posvěcení kostela došlo 22.10.1911.
V
průčelí pseudorománského kostela jsou dvě věže, měřící 63 m. Vstupní portál
je ozdoben štukatérskými prvky od akademického sochaře Vojtěcha Šípa, žáka
Myslbeka. Vstupní portál má tři vchody.
Chrám je trojlodní,
přes 50 m dlouhý, z toho loď měří 34 m. Výška lodí je 20 m, šířka
všech tří lodí 26 m. Železobetonová klenba spočívá na 12 pilířích, jejichž
vlysy jsou ozdobeny hlavičkami andílků a jinými ornamenty. Žebra bočních lodí
vybíhají z krakorců, jež tvoří různé hlavy.
Interiér kostela
osvětluje 20 jednoduchých velkých, dvě sdružená a jedno trojdílné okno
Družinské kaple a tři velké růžice. Okna byla díky různým dárcům vyplněna
vitrážemi s obrazy světců.
V prostoru pod kůrem na
evangelní straně byla vybudována Zpěvní síň, odkud vedou schody na kůr. Kruchta je
přístupná i vchodem z epištolní strany chrámové předsíně. Po levé
straně presbytáře je sakristie a malá předsíňka, z níž vedou schody do
Družinské kaple, umístěné v patře nad sakristií.
Hlavní oltář sv. Jana
Nepomuckého byl vyroben podle návrhů prof. Jana Kastnera v dílně akademického
sochaře Františka Kadeřábka v Praze, stejně jako boční oltář P. Marie
Ustavičné Pomoci a boční oltář sv. Josefa. Po stranách presbytáře jsou
umístěné sochy sv. Vojtěcha a sv. Václava, věčné lampy jsou
z uměleckých dílen p. Grünfelda. Lavice z dubového dřeva vyrobili podle
návrhu prof. Jana Kastnera umělecký truhlář Václav Novák a mistr Josef Havel.
Opět podle návrhu prof. J. Kastnera zhotovil plzeňský truhlář p. Kovařík 5
dubových zpovědnic. V levé postranní lodi byl u sakristie postaven oltář
Nejsvětějšího Srdce Páně, v pravé boční lodi u kruchty oltář
Sedmibolestné P. Marie.
Roku 1913 byla
pořízena křížová cesta, plastická, z terakoty, r. 1914 byl pořízen oltář
tří redemptoristů, který je nyní umístěn v pravé boční lodi a je
v něm umístěn svatostánek. Plány oltáře zhotovit prof. J. Kastner. Na oltáři
jsou sochy sv. Klimenta, sv. Alfonse a sv. Gerarda. Tento oltář se
o velikonocích mění na Boží hrob.
Interiér
kostela byl doplněn sochami světcům, umístěnými u pilířů (sv. Antonín
Paduánský, sv. Anežka Česká, sv. Alois, sv. Juda Tadeáš).
Jesličky měl kostel
sv. Jana Nep. od r. 1915 a provizorně se stavěly na oltáři sv. Josefa. Návrh na
provedení stálých jesliček podal v r.1942 Spolek přátel kostela a úkol
přenést biblický děj do plzeňského prostředí připadl Janu V. Čermákovi
z Kladenska. Pozadí Betléma je tvořeno obrazem Plzně z r. 1943, práci
dokončil po zesnulém J. V. Čermákovi malíř František Vysekal z Kutné Hory.
První skupinu plzeňských figurek dokončil v r. 1947 František Bartoš
z Hradce Králové. Jesličky jsou naprosto specifické, spjaté s osobnostmi,
kulturou a historií města. Ježíškovi se tak klaní patron města sv.
Bartoloměj, ředitel první české školy Jan Rychtařík, purkmistr Fr. Pecháček,
Sedláček, Smetana, Klostermann, J. K. Tyl, řemeslníci, pracovníci pivovaru, Škodovky
a průvod uzavírá plzeňský ponocný. Pravá strana jesliček je věnována
venkovu, selky tu jsou v tradičním plzeňském kroji s holubičkami.
V období války vznikla
také rozměrná freska Krista na klenbě presbytáře a symboly
7 křesťanských svátostí na triumfálním oblouku. Freska Krista byla odstraněna
při opravě interiéru a purifikaci zařízení kostela počátkem 80. let.
Varhany postavili
bratři Augustin a Josef Paštika z Čestína u Kutné Hory. Varhany jsou
pneumatické, o třech manuálech, mají 45 znějících rejstříků a četné
kombinace. Stavba varhan trvala 3 měsíce. Byly posvěceny 26. 9. 1915.
Prvním ředitelem kůru
byl absolvent st. konzervatoře A. Svoboda, jeho nástupcem od r. 1919 prof. hudební
výchovy Masarykova čs. stát. reál. gymnázia Emanuel Wieser. Ovládal housle, klavír,
varhany i zpěv a rozvinul na redemptoristickém kůru tradici pěstování
kvalitní chrámové hudby.
Jeho
sbor čítal asi 28 stálých členů (10 sopránů, 6 altů, 5 tenorů, 7 basů), při
uvádění větších děl jej posilovali Wieserovi žáci. Z prováděných skladeb
je možno uvést alespoň Dvořákovo oratorium Stabat mater, Slavnostní mši D dur
- Lužanskou, hymnus Te Deum, Beethovenovo oratorium Kristus na hoře Olivetské,
Mozartovo Requiem, Händlovo Alleluja, Haydnovu koncertní mši Paukenmesse aj.
Po Wieserově smrti
v r. 1943 je novým regenschorim jmenován František Preisler, který v letech
1939 -1946 působil jako dirigent městského divadla v Plzni. Tento zkušený
dirigent i varhaník měl pro svoji práci regenschoriho nejen bohatou
profesionální erudici, ale také potřebný kontakt s umělci divadelními, ať
pěvci či orchestrálními hráči.
V té době čítal
redemptoristický sbor kolem 40 členů, o velkých svátcích jejich počet ještě
narůstal. Při velkých figurálních mších sbor doprovázel orchestr městského
divadla v Plzni, sóla zpívali členové opery městského divadla.
Po odchodu Preislera
z Plzně se regenschorim stává 21. 7.1946 A. Šoun, pozdější člen opery ND
v Praze, v nepřítomnosti L. Benýška u varhan usedá A. Hejdová.
Po jeho odchodu
z Plzně se ředitelem kůru stává JUC. Ladislav Benýšek. Ten je však
především varhaníkem (již od 30. let občas doprovází sbor františkánského
kostela), dramaturgem a organizátorem. Vlastní dirigentskou práci přenechává
jiným. Po odchodu Šouna se za dirigentským pultem objevuje nejčastěji od r.1947 PhDr.
Miroslav Mrázek, občas střídán prof. Václem, plk. Baierem, Hejdučkem, při velkých
svátcích Bohdanem Gselhoferem ( ředitelem městské hudební školy), od r. 1949 se
uplatňuje i J. Jandovský (Hlahol). Od r. 1946 se zde objevuje Jaroslav Wolf,
nejprve u varhan, od r. 1950 i za dirigentským pultem (do r. 1956). Po něm se
opět většinu produkcí řídí J. Jandovský, příležitostně J. Štier či PhDr.
Miroslav Mrázek. Od r.1958 se dirigentské taktovky ujímá MUDr. Hana Beránková. Ta
nejprve spolupracovala spíše s ženskou složkou sboru, později přebírá sbor
celý a jako dirigentka zůstává po boku L. Benýška až do ukončení jeho
činnosti na tomto kúru.
K repertoáru patří
četné mše Říhovského, mše Grubera, Kubáta, Duboise, Jandy, Herleho, Treglera,
Griesbachera, Montilleta, Šimíčka, ale i Mozarta (Missa in B dur, Missa in
C dur Korunovační), Haydnova Missa in temporem belli, Nelsonmesse, Harmonienmesse,
Foersterova Missa in honorem S. Trinitatis, Lisztova Missa choralis, Jandova Missa
pastoralis, Rybovy mše, Doušova Missa in honorem s. Wenceslai, Gounodova Missa in
honorem s. Ceciliae, z moderních autorů mše Nowowieskeho, Grečaninovova Missa
festiva, Česká mše V. Kaprála, dále Stabat Mater od Foerstera, Tůmy, Pergolesiho,
Sychrova Velkopáteční kantáta Na hoře Olivetské a další.
Benýškovou parketou
zůstávaly varhany, u nichž se uplatňoval spolu s Annou Hejdovou, Karlou
Soukupovou, Jaroslavou Nesnídalovou i V. Šlajsem ml.
Redemptoristickému
kůru zůstal věrný i přes své těžké zdravotní postižení (postupná
amputace obou dolních končetin), pomáhá nadále dramaturgicky, organizátorsky
a v neposlední řadě i radou. V říjnu 1975 mu byla amputována
druhá noha a tehdy se L. Benýšek obrátil na ředitele kůru ve Starém Plzenci V.
Císaře s prosbou, zda-li by po něm nepřevzal redemptoristický kůr. V. Císař
měl po L. Benýškovi zasednout k varhanám a u dirigentského pultu
nadále působit H. Beránková. V. Císař sbor doprovázel asi 15x, ale povinnosti na
dvou kůrech, vzdálených od sebe 10 km, se nedaly skloubit, a tak své činnosti na
tomto kůru brzy zanechal.
Ladislav Benýšek
zemřel 6. 11.1982 a jeho smrtí ztrácí redemptoristický kůr dlouholetého
vůdčího ducha.
Po ukončení
Benýškovy činnosti varhaníka se zde uplatňuje Zdena Vitáková a František
Jílek. Redemptoristický sbor vede nadále MUDr. Hana Beránková, která zde setrvala do
r. 1977. Varhanní doprovod sborových produkcí obstarávají pozvaní varhaníci. Po
MUDr. Beránkové přejímá zbytek sboru Josef Julius, který kromě jiného je
i sbormistrem mladého sboru Rezonance. Po ukončení činnosti J. Milta na kůru sv.
Bartoloměje v r .1979 se sbor uplatňuje i na jeho kůru, posílený
o některé členy bývalého sboru sv. Bartoloměje.
V
současné době zde funguje pěvecká schola pod vedením ing. Antonína Švehly,
složená z mladých lidí. Na jejím repertoáru jsou skladby klasické,
s varhanním doprovodem, či polyfonní skladby a capellové. Sbor se uplatňuje
především formou zpěvu vložek při mších. Zkouší ve čtvrtek, dříve
v prostorách arciděkanství (nyní biskupství), dnes v rekonstruovaném
noviciátu bývalého františkánského kláštera v Plzni. Varhanní doprovod při
bohoslužbách zajišťuje v poslední době ing. Petr Větrovec, ing. František
Štván, Jana Znášiková, ing. Jiří Lepší a Jan Děd.
Klášterní budova
byla vystavěna ve dvou etapách. Stavbu provedla podle plánů pražských architektů
Stalmacha a Svobody plzeňská firma Müller - Kapsa. První etapa proběhla
v květnu až říjnu 1935, druhá část byla pod střechou do vánoc 1935. Plně
dokončený klášter s řádovou kaplí a knihovnou byl vysvěcen 11. června
1936.
Z osudů kostela je
třeba si připomenout období konce II. světové války, kdy na prostranství Chodského
náměstí, přímo před kostelem sv. Jana Nepomuckého., došlo 6. 5. 1945
v ranních hodinách k likvidaci německého odstřelovače americkými vojáky.
Památkou na tyto boje byly donedávna patrné stopy po střelách na průčelí kostela
sv. Jana Nepomuckého.
Dnes je kostel po
generální rekonstrukci exteriéru, opraven byl interiér, pořízena ozdobná mříž,
oddělující prostor pod kruchtou od vlastní chrámové lodi a umožňující
celodenní adoraci věřících v kostele bez nebezpečí krádeže.
V současné době prochází opravou varhanní stroj.
Členové řádu:
P. Tomáš Zapletal - od 1907, od r. 1909 II.
Superior
P. Josef Roller - první Superior - od 1907 do
1909
P. Jan Zíka - od 1909
P. Martin Janů - v 1911
Jar. Zíka - katecheta - v 1911
P. František Mečíř - rektor 1929
P. Rudolf Mayer - rektor v r. 1935
P. František As. Suchomel - rektor v r.
1936
Po ukončení činnosti řádu se kostel stal filiálním kostelem chrámu sv. Bartoloměje a byl spravován z arciděkanství. Na bohoslužby sem docházeli kaplani z kostela sv. Bartoloměje (např. P. Aleš Opatrný, P. Václav Malý, P. Alois Kánský, P. Josef Žák a mnozí další). Prvním instalovaným duchovním v kostele sv. Jana Nepomuckého po tomto období je P. Antonín Hýža.