Křesťanské informační středisko Zlín - aktuálně

(16. 3. 2012) V budoucnu – na rozdíl od minulosti – budou v církvi převládat vzdělaní, dobře situovaní lidé z velkých měst. Domnívá se to sociolog Zdeněk Nešpor. Informovalo o tom 10. číslo Katolického týdeníku v článku nazvaném „Seminář potvrdil důležitost církví“ (str. 2).   

(11. 2. 2012) Pouť k hrobu císařovny Zity v kapucínské kryptě ve Vídni se uskuteční v sobotu 3. března 2012. Sraz účastníků bude ve 13 hodin před kostelem kapucínů ve Vídni. Pouť pořádá přípravný výbor Sdružení pro blahořečení císařovny Zity v České republice.

(15. 1. 2012) Mocí, která by bránila postupu konzumního světa, dnes již není ani náboženství. Narozdíl od minulosti již církev nestaví do popředí pojem smrtelného hříchu a neoslavuje oběť ani odříkání. Mravní přísnost a pocit viny ochably stejně jako starodávná témata utrpení a umrtvení. Představa potěchy a touhy se stále méně spojuje s pokušením a mizí nutnost nést na zemi svůj kříž. Je tak patrné, že dnes nepřihlížíme návratu náboženského rozměru, ale spíše hluboké reinterpretaci křesťanství, které se nyní přizpůsobuje ideálům osobního štěstí, hédonismu a individuálního rozvoje, jak je šíří konzumní kapitalismus.

(21. 12. 2011) Při dnešní ranní mši svaté v kostele Panny Marie Pomocnice křesťanů ve Zlíně na sídlišti Jižní Svahy bylo oznámeno, že v úterý 20. prosince 2011 ve večerních hodinách zemřel dlouholetý zlínský kněz P. Karel Tinka, SDB. Bylo mu 91 let. Odpočinutí věčné dej mu, Pane, a světlo věčné ať mu svítí. Odměň svého služebníka, Pane, za všechno dobré, co pro nás během svého požehnaného života vykonal.

(5. 12. 2011) Pokud církve budou donuceny maximalizovat (třeba i nepřímo, prodejem či svěřením do správy) výnos ze svého majetku, budou se muset vzdát své jedinečné role v demokratických společnostech – být příkladem angažovanosti ne pro zisk, ale pro lásku k bližnímu. Všechny nás to ochudí, restituce zarámované jako předpoklad odluky a „samofinancování“ zničí to, co na církvích obdivujeme i my – ostrovy pozitivní deviace, na nichž nevládne tržní konkurence, ale solidarita mezi lidmi.